blank
Avatarı
İhlas Haber Ajansı tarafından
02 Temmuz, 2025 10:22 tarihinde yayınlandı

Artvin’de arıcılığı doğa turizmiyle birleştiren “apiturizm” faaliyetleri başladı

Apiturizm kapsamında Artvin’e gelen kafile, Macahel arılıklarını gezdi, Karagöl’de horon oynadı.
Apiturizm kapsamında kente gelen birinci turist kafilesi, Macahel bölgesindeki arılıkları ziyaret etti. Ziyaretin akabinde Borçka Karagöl’e geçen küme, göl kenarında tulum eşliğinde horon oynayarak eşsiz tabiatın tadını çıkardı.
Artvin Valiliği’nin dayanaklarıyla, Artvin Arı Yetiştiricileri Birliği ve Hacettepe Üniversitesi iş birliğinde başlatılan apiturizm faaliyetleri, Saf Kafkas Arısı ile üretilen bal ve arı eserlerinin tanıtılması ve tüketiciyle direkt buluşturulmasını amaçlıyor.
Zengin bitki çeşitliliği ve bozulmamış doğasıyla dikkat çeken kentte, 3 gün süren etkinlikler kapsamında Şavşat, Murgul ve Borçka ilçelerinde arılıkları ve doğal alanları ziyaret eden turistler, arı yetiştiricilerinden bal üretimi ve arıcılık faaliyetleri hakkında bilgi aldı.
Apiturizme katkı sağlayanlar ortasında yer alan Artvin Arı Yetiştiricileri Birliği Lideri İbrahim Durmuş, gayelerinin balı tanıtmak olduğunu belirterek, "Bal nasıl üretilir, nasıl hijyenik halde üretilir; bunu gelen çeşitlere gösterip gerçek bala ulaşmalarını sağlamak için bu programları düzenledik. Bundan sonra da devam edeceğiz. Tabiatımız şahane, cins firmalarına sesleniyorum: Direksiyonu Artvin’e çevirin, sizi de ağırlayalım" dedi.

"Kafkas Arısı’yla tüketici yerinde buluşuyor"
Hacettepe Üniversitesi Arı ve Arı Eserleri Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü Prof. Dr. Aslı Özkırım ise yaptığı açıklamada, "Bugün Türkiye’nin göz bebeğindeyiz. Kafkas gen merkezi Macahel’de apiturizmin birinci uygulamasını yapıyoruz. Kafkas arısı ile tüketiciyi ve üreticiyi yerinde buluşturuyoruz. Buraya gelenler, sadece bal yemiyor; arının davranışlarını da gözlemliyor. Apiturizm tabiat, tarih ve arıcılığı bir ortada sunan bir kırsal turizm şekli" tabirlerini kullandı.

"9 rotanın 4’ü tamamlandı"
Fotoğraf sanatkarı Mustafa Ertekin de yaptığı değerlendirmede, şu ana kadar 9 rota belirlediklerini ve bunlardan 4’ünü uyguladıklarını belirterek, "Afşin, Düzce ve Trakya’nın akabinde bu son seyahate Kars’tan başladık. Ardahan üzerinden Artvin ile tamamladık. Apiturizmi, merkezinde arıcılık kültürü; etrafında tabiat, klasik kültür ve tarihin bulunduğu bir turizm tipi olarak tanımlıyoruz. Gelen ziyaretçiler gittiği yerin tabiatını ve kültürünü deneyimliyor" dedi.

"Bilim, sanat ve toplumsallık bir arada"
Hacettepe Üniversitesi Etraf Mühendisliği Öğretim Üyesi Prof. Dr. İlknur Durukan da çeşit hakkında yaptığı değerlendirmede, "Apiturizmi başından beri takip ediyorum. Yalnızca bal değil, olağanda gidip göremeyeceğim pek çok yeri gördüm. Toplumsal medya ile kıyaslanmayacak bir tecrübe yaşadık. Bu cinsin içinde bilgi, bilim, sanat, toplumsallık, insan tanıma ve sevgi var. Herkesin gelip yerinde görmesini tavsiye ederim" biçiminde konuştu.

"Arıya olan kaygımı yendim"
Ankara’dan katılan hür avukat Mücella Yurtoğlu Can ise, "Artvin’e birinci kere geliyorum, tabiatına hayran kaldım. Apiturizmle yolum bir marka tescil sürecinde kesişti. Evvel iş, sonra dostluk, artık de büyük bir keşif oldu. Bal dışında arıya dair hiçbir şey bilmiyordum, kovan gördüğümde yolumu değiştirirdim. Artık kovanı elime alabiliyorum. Arının bir gram bal için harcadığı emeği gördüm, çok etkilendim" sözlerini kullandı.

Bizi sosyal medyadan takip edin

Yorum Yaz

Gönderdiğiniz yorum moderasyon ekibi tarafından incelendikten sonra yayınlanacaktır.

blank
Avatarı
İhlas Haber Ajansı tarafından
02 Temmuz, 2025 10:22 tarihinde yayınlandı

Giresun’un son hallaç ustası mesleğini yaşatmaya çalışıyor

Giresun’da "pamuk ve yün kabartmacılığı" olarak bilinen klâsik hallaçlık mesleğinin son temsilcilerinden biri olan 67 yaşındaki Bilal Yayla, 14 yaşında başladığı mesleğini yarım asrı aşkın müddettir sürdürüyor. Yayla, vakitle unutulan mesleğin son yıllarda yün ve pamuğa dönüşle yine canlansa da yetişen ustanın da kalmadığını söyledi.
Mesleği "Bırakmak istesem de meslek beni bırakmadı" diyen Bilal Yayla, mesleğe küçük yaşta başladığını belirterek, "Altmış yedi yaşındayım. 14 yaşında başladım bu işe. Babam beni okutmadı, yorgancıya çırak verdi. Ben bırakmak istedim lakin meslek beni bırakmadı. Hâlâ devam ediyorum. Allah razı olsun, nasibimiz bu formda geldi" dedi.

Meslek klâsik olsa da teknolojiden faydalanılıyor
Eskiden el ile yapılan hallaçlık işlerinin artık makine yardımıyla kolaylaştığını lisana getiren Yayla, mesleğin geleceği konusunda ise telaşlarını lisana getirerek,"Eskiden elde hallaçlıyorduk, artık makinesi çıktı, işimiz kolaylaştı. Ancak çırak yetişmiyor. Bizden sonra kimse yok. ‘Hocam beni yetiştirin, bu işi öğreneyim, ekmek yerim’ diyen yok. Biz kaldık sadece" diyerek mesleğin unutulma tehlikesine dikkat çekti.

Yün ve pamuk yorgan daha sağlıklı
Bilal Yayla, pamuk ve yün yorganların sıhhate yararlarına da dikkat çekerek, "Yün yorganlar kışın sıcak, yazın serin fiyat. Ayrıyeten yün yorganlar yorgunluğu da alır. Günümüzde beşerler ne kadar uyursa uyusun hala yorgun ve uykusunu alamıyorsa bunun esas nedeni yatak ve yorganların yün olmayışıdır. Yün yatak ve yorganda yatanlar daha dinç ve sağlıklıdır. Yalnızca yaz periyotlarında yünü boşaltıp hallaçlayıp yine doldurmak gerekiyor. Bu da bizim işimiz oluyor" dedi.
Ortopedik yataklar ve elyaf yorganların yaygınlaşmasının işlerini olumsuz etkilediğini de vurgulayan Yayla, son yıllarda yün ve pamuklu eserlere yine bir yöneliş olduğunu, bunun da mesleği ayakta tuttuğunu söyledi.

Bizi sosyal medyadan takip edin

Yorum Yaz

Gönderdiğiniz yorum moderasyon ekibi tarafından incelendikten sonra yayınlanacaktır.